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尚－五行.笔画.字义
[本字]尚 [简体笔画]8 [部首]小
[姓名学] 笔划:8； 五行:金
[繁体笔划] (尚：8 )
[康熙字典] 原图一：NO； 原图二：NO
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尚
esteem； still； yet；
尚
shàng
〈副〉
(1)
(会意。从八,向声。本义:尚且)
(2)
同本义[still;yet;even]
尚,曾也。――《说文》
尚无为。――《诗·王风·免爰》
(3)
又
尚无造。
尚求其雌。――《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。――《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”――《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?――《史记·廉颇蔺相如列传》
(4)
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
(5)
还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。――《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?――司马迁《报任安书》
(6)
希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。――柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
(7)
差不多 [nearly]
灵王卜曰:“余尚得天下。”――《左传·昭公十三年》
(8)
往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
尚
shàng
〈动〉
(1)
尚假借为“上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。――《广雅》
以其上古之书谓之尚书。――《书·孔安国序》
尚有晋国。――《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!――《史记·五帝纪》
尚论古之人。――《孟子·万章下》
尚三王只。――《楚辞·大招》
尚左。――《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。――《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。――清·黄宗羲《柳敬亭传》
(2)
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
(3)
重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。――宋·苏轼《教战守》
(4)
又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
(5)
仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。――汉·张衡《思玄曲》
(6)
佑,佑助 [assist]
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。――《易·泰》
(7)
给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。――清·周容《芋老人传》
(8)
又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引
皇后及闺阁廪赐)
(9)
夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。――《礼记·表记》
(10)
超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?――张衡《东京赋》
(11)
奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。――《文选·司马相如·长门赋》
(12)
仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。――《史记》
(13)
加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。――《诗·齐风·著》
(14)
又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
(15)
荐举;选拔 [value highly]
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。――《广雅》王念孙疏证
(16)
喜欢;爱好 [like]。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
(17)
娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。――《史记·李斯列传》
(18)
又如:尚主(娶公主为妻)
尚
shàng
(1)
志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。――李白《登峨眉山》
(2)
姓
尚
shàng
(1)
久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。――《吕氏春秋·古乐》
(2)
又如:尚远(久远)
(3)
自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。――《后汉书·张衡传》
(4)
上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。――陶渊明《桃花源记》
尚存
shàngcún
[remain] 现在还存在
办事处的遗迹尚存
尚方宝剑
shàngfāng bǎojiàn
[the imperial sword] 上方宝剑
尚古
shànggǔ
[archaism] 好古
尚好
shànghǎo
[fair] 稍高于一般的;过得去的
尚可
shàngkě
[passable] 合格的,能通过检查的
尚且
shàngqiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与“何况”相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?――《事事关心》
尚书
shàngshū
[Shang Shu] 中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡
》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书
》。后来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴
隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等
尚书
shàngshū
(1)
[a high official in ancient China]∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位
逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。――三国蜀·诸葛亮《出师表》
上书乞骸骨,征拜尚书。――《后汉书·张衡传》
(2)
[minister (in the Ming and Qing dynasties)]∶明清两代是政府各部的最高长官
兵部尚书
尚武
shàngwǔ
 崇尚军事和武术
以雅以南。――《诗·小雅·钟鼓》。笺:“周乐尚武,故谓万舞为雅。”
尚武精神
尚
shàng ㄕㄤˋ
(1)
还（hái），仍然：～小。～未。～不可知。
(2)
尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
(3)
社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。
(4)
矜夸，自负：自～其功。
(5)
古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。
(6)
庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。
(7)
姓。
郑码：KOLD，U：5C1A，GBK：C9D0
笔画数：8，部首：小，笔顺编号：24325251
esteem；still；yet； |
