免费看八字：甲木生于午月
(癸庚丁)：木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地。木盛先庚，庚盛先丁。
夏月木性根干叶燥，木性能屈能伸，木形为直木，故名曰曲直之命。此命中需很多水，午之炎火，若能得水之滋润，则会产生力量，但若水过多而将火势完全灭掉，则会变为凶命了，此时木虽喜土，但土过多亦不可，土多则会逢灾害，故需癸水来调侯，有癸水后，则需水之源头的庚与辛金了。
午月炎势专旺，花树繁盛，忌火气。火气过大则枝叶枯，叶秀失，故需癸水，壬水或地支之壬癸透干，则为好命。
由甲见午，为十二运中之死运，故需癸水之印绶来帮忙，有印绶则可死里逃生，则能转运。若有庚金，印杀相生，为功名发福之命。
午月最重要的是需有癸水，后需丁与庚金，若无癸水而有丁火，且能自丁中见午，则成“伤官建禄”。为贵命。此时行北方运则喜，行北运则可免死，但若行至火地，就如同木焚灭成灰，则必死。道理即在此。走西方运则凶，即伤官格逢杀，就有不测之灾发生，往东方则吉。
命虽喜庚金，但庚金过也不好，必须有丙丁或壬癸之水制之，金生水，故可生成金，除火土之运时，就是幸福的。即命为先凶后富之命。若金过多，无火制之且无水化之，那么这夏木必逢克多。杀重身轻，若行西方运则杀愈来愈重，会克身，为凶命。虽然是先富，但后仍旧会成为穷命的。
午月生，命式中若癸庚都非常显著者，为“上上之格”。午有正气且感受到丁火，则为“木火通时”，即“木火伤官格”。为人聪明，且具有才智，自然能成大富大贵之人。若丁之伤官多，且癸水多，则为平常之命。
用神很多时，若克制太多就不好了，必须能将之疏通掉一部分，午月丁火旺，司权，若别地有火气，火旺，则树木会枯竭，须有癸水来滋润调侯才可。命中丙丁炎多时，可破尽伤官，则为最清贵之命。才学超群，也可名利双收，这种情形中，命中水多，若再逢水运时，则非穷命即短命。即用神多时，不宜逢克，必须有土性来将之发泄，遇财星则妙。夏月木命需癸水之调侯，无癸水则无法中和，则难免会偏枯，偏时，为人会人与心异无论作任何事都瞎疑心，喜欢害人或忌妒人。气浊则偏枯故人性情较乖张。
甲日生的人日与时上有己土，二阴一阳相争合，若为男命，就会从女奔流，若为女合则性淫乱，杜甫有诗曰：“颠狂柳絮，从风乱舞”。可证之，若命中带二甲，二己且共干和，反之名利双收，大富大贵之命，慎观之，不可妄言。
甲木命四柱中壬水多，若再逢水运，就非贫即死，甲木逢午为十二运中之死法，就为一无根之树。无根之树再逢水，能不飘流吗？
甲日午月之例如下:
丁巳丙午甲寅甲子
以上之命有丙丁在年月中，巳午寅在年月日中成“木火通辉”之命。树木在夏月，再逢火热，则枝叶必繁茂，为“木火通明”或“木火通辉”之命。子之中有癸水，可作为调侯用神。地支中有重要的用神时，则为“天机暗藏”。能破尽伤官，有印绶比肩时，能致大发。
甲干：
甲干姓王，字文卿，号为天福之神，为十干之首，位于东方属木，隶属寅木，统东方震木之气。甲为阳木，具有参天向上的本质特征。其为质也为劲，其为性也为真，其为色也青，其为味也酸，其为声也为浊，其与体也方与长，其为用也萌与动。得时则为栋梁，失令则为废材。克战太过则为朽腐无用，生旺太过则漂泊无依。其性过于自负，不能闲于事故。天福之神，宜施恩布德赏功。
基本含义：为天福，为首领、元首；为财利，为奖金；为喜庆，为铠甲。
天文气象：火星、雷、旭日和风、新星、温暖。
地理建筑：森林、大路、桥梁、栋柱。风水的龙砂。楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。
人物伦常：元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、董事长、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。包括领导人、名人。
性情性格：刚健、正直、积极；自负、木讷、不圆滑、天真、不拘小节、好大喜功。
身体疾厄：头面、胆囊、肝、脑神经；痉挛、抽搐、麻痹、呕吐。
体形容貌：直、方、高。形体方长，皮肤青白，筋骨强健，国字脸，浓眉秀发。
事务分类：创始、政治、总务；农林、木材业、建筑业；监督、起动、虚惊、鼓噪。
植物：参天大树，如松树、柏树、杉树等，凡是生长周期快的参天大树都可以用甲表示。
动物：布谷鸟、鹤、黄莺、金丝雀、画眉鸟等善于鸣叫的动物；狮、虎、鹿等名贵动物；穿山甲、龟、鳖、贝壳、螺类、螃蟹、虾等带壳的动物。
器物用品：笛、箫、鼓等鸣响乐器；体形长方的用具物件，如手杖、棍棒等；用木材做成的家具如桌、柜等；贵重的物品，如金、玉、珠宝、古董等。
其他：青绿色，数主三数，为青龙，直符。为阴机，月为毕，太岁名阏逢。 |
